Нужно сочинение-рассуждение по 1 или 2 теме, минимум 150 слов:
1) Как судьба человека связанна с историей народа?
(По роману Л.Н.Толстого "Война и мир"
2) Какие нравственные ценности укрепляют семью?
(По роману И.С. Тургенева "Отцы и дети"
Ответы
Роман «Отцы и дети», легкий в чтении, но невероятно сложный своими коллизиями и необходимостью для читателя проанализировав прочитанное и свой жизненный опыт делать свои выводы о жизни, семье и будущем – на мой взгляд один из самых реалистичных, правдивых историй. Тургенев, одним из первых уловил, что новые либерально-разночинские веяния, ставя себе целью улучшить общественный уклад, наделяя правами и значимостью всех, на самом деле приведут не только к разложению привычного общественного уклада, но и лишат это общество будущего. Он, в душе все еще приверженец «старой» патриархальной семьи, говорит о ценностях семьи, как о любви и поэзии. Конечно, поэзии в широком смысле слова – романтизм, чувственность, иррациональность отношений. Однако, либерал Тургенев, готовящий своей деятельностью самореализацию разночинцев, вкладывает в уста Базарова – отрицание любви и романтизма в пользу рациональности. Похоже, что Тургенев не осознает, что именно они, либералы, крестные отцы Базаровых. Изменения, которых они жаждут, реализуемы только через разрушение базовой ячейки общества- семьи. Патриархальные семьи Кирсановых, Базаровых, с их трепетным отношением к друг другу, взаимной любовью членов семьи описаны Тургеневым даже с некоторой нежностью. Он показывает, как родители Базарова, чета Кирсановых готовы защищать своих чад от любого общества. Иное дело – Базаров. Нежно любя родителей (единственное его завещание перед смертью – забота о родителях) он делает все, что бы эти ненужные отношения в будущем не мешали развитию общества. Неправы те, кто о Базарове говорит как о «лишнем человеке». Лишним он станет только тогда, когда он, передовой отряд либералов выполнит свою задачу – разрушит привычный семейный уклад. В этом его трагедия, чем успешнее он выполнит свою работу, тем ненужнее станет. И, похоже, он понимает это, - он всегда говорит с людьми так, как будто ему безразлично, поймут и примут его слова или нет. Вот это безразличие порождает трагическую двойственность сознания, которое ярко показано в истории любви Базарова к Одинцовой. Он, ратующий за отмену любви и поэзии, влюбляется. Его беспомощность показывает, что он не может или не хочет выполнить свою разрушительную миссию. Разрешения этой проблемы не видит и автор, он просто убивает своего героя. Разрубив гордиев узел, он переносит решение вопроса в будущее, уверенный в том, что появятся новые Базаровы, которые довершат его дело. И в этом Тургенев оказался провидцем. Сейчас можно отчетливо увидеть, что разрушение патриархальной, амбивалентной, где-то даже ленивой, общественно безразличной семьи привело не к возникновению новой семьи, а к его вырождению. Трагедия самого Тургенева в том, что начав роман на стороне «отцов», к концу повествования переходит на сторону «сыновей». Как сказал Герцен в письме к Тургеневу «Ты хотел выпороть сыновей, а выпорол отцов». То есть, свои терзания по поводу выбора между душой и разумом, между рационализмом и романтикой старой семьи Тургенев решает в пользу рационализма. И это делает человек, чья любовь к Полине Виардо навечно вошло в историю как высокая чувственность и образец для подражания. Именно поэтому, при всей реалистичности романа, Тургеневские мысли в этом произведении мне не внушают веры в их истинность. Итак, по мнению Тургенева в начале романа укрепляют семью такие нравственные ценности, как любовь и поэзия. А потом, в ходе повествования пытается доказать, что он в будущем обществе не нужны. И то, что Тургенев не отождествляет себя с Базаровым, ничего не меняет. В итоге, он все равно на его стороне. Просто хочет, что бы эту грязную работу выполнил не он сам.
Как же решало семейные проблемы старшее поколение ? Павел Петрович Кирсанов всю жизнь был влюблен в женщину, которая вертела им как хотела и в конце концов бросила. Он оказался неспособным к созданию счастья, но спорит отчаянно, зажав нос ароматным платочком. Правильно говорят : не имеешь семьи - философствуешь. Николай Петрович Кирсанов вспоминает умершую жену и знает, что такое любовь. То же он испытывает и к Фенечке, но боится жениться из-за социальных предрассудков. Что-то не так в королевстве, если человек существует "во лжи", опираясь при этом на устои.
Молодое поколение отличается разнообразием идей насчет " ячейки общества". Аркадий, сын Кирсановых, не слишком следует высоким идеям, но , как, видимо, и отец, желает нежности , любви, дружбы и понимания. Он найдет все эти качества в Кате. Евгений Базаров по своей природе одинок, он - " вещь в себе". Он способен на высокие чувства вопреки построенной им же теории, но получает только признание и последнее "прости" от любимой женщины ( Одинцова приходит к нему перед смертью).
Когда читаешь о Базарове, невольно обращаешь внимание на славную семью его родителей, воспитавших умницу - сына. Они просты в общении, внимательны к нему, не требуют для себя ничего. Отец и мать просто любят, просто протягивают руки. Может быть, на таких семьях и держится Россия?
Мне кажется, что Тургенев в своем романе " Отцы и дети" не просто противопоставил мировоззренческие и иные позиции родителей и их отпрысков, но и попытался объяснить читателю, что для личного счастья необходима единая цель, понимание и теплота. И как же грустно читать об одиноких стариках, приходящих на могилу к своему гению сыну. Сурова судьба, несправедлива судьба. И не только судьба.... Почему так трагична жизнь?