Напишите эссе( объем примерно 150-170 слов) в русле темы текста, выразите свое мнение с аргументами.
В дневниках за 1817 год Василий Андреевич Жуковский оставил нам загадочную если судить с современных позиций фразу Счастье не цель жизни. Александр Пушкин вслед своему учителю говорит что «на свете счастья нет, но есть покой и воля». Наконец Фёдор Тютчев однажды вскользь обмолвился о стыдливости страданий у русского человека называя эту стыдливость божественной.
Стыдливость страдания, иначе говоря, нежелание жаловаться и мстить за личные обиды вот главные христианские свойства. Конечно русский характер не ограничивается упомянутыми свойствами. Когда грозит опасность Родине русский человек становится суров и грозен до непредсказуемости. Но именно тютчевская божественная стыдливость страдания приходит на ум когда я пытаюсь понять самого себя.
(По В. Белову.)
Ответы
Ответ:
Я согласна с В. А. Жуковским, что счастье не является целью жизни, а главное в жизни - это иметь в душе покой и чистую совесть. Поэтому я мыслю, как и А. С. Пушкин и считаю покой главным для человека вообще. А для русского человека его божественная стыдливость, нежелание сильно сопротивляться каким- то обидам является очень естественным. Ведь русскому человеку легче потерпеть какие-то неудобства, если его обижают. Это как раз является качеством русского характера, чтобы не отвечать и не мстить за личные обиды. И прав Фёдор Тютчев, который говорит, что в минуты опасности русский человек собирается с силами и отражает наступление любого врага. Он как бы стряхивает с себя стыдливость, ведь в страшные минуты всенародной опасности главное – это бороться с врагом. Много раз в русской истории народ собирался с силами, люди отдавали своих сыновей, чтобы защитить свою Родину, чтобы отстоять наше государство. Но проходит опасность, всё возвращается. Русские люди опять становятся терпеливыми и лучше будут терпеть, чем будут жаловаться на своих обидчиков. Ведь все мы воспитаны на христианских добродетелях, и они нам говорят, что надо смиряться и терпеть, что все мы братья, должны прощать друг друга за обиды и , самое главное, любить друг друга. В Белов говорит, что если он пытается понять себя, то вспоминает о тютчевской стыдливости. Так и я ,заглядывая себе в душу ,нахожу там не напыщенность и гордость, не практичность, а простую стыдливость, которая мне очень подходит, как и всем русским людям.