Ответы
1505-1533 – это период правления Василия III, «последнего собирателя земли русской». Именно при нём закончился процесс централизации государства, была выдвинута официальная идеология « Москва — третий Рим», что подчёркивало лидирующее положение России в христианском мире, строились многие города, устанавливались торговые связи с западноевропейскими странами. Остановлюсь на двух, на мой взгляд, наиболее значительных явлениях и событиях данного периода.
Это эпоха правления Василия 3, сына Ивана 3 и последней Визайнтийской принцессы Софьи Палеолог. В годы его правления в России случиться множество важных событий, которые впоследствии укрепят единство народа: завершение образования централизованного государства, укрепление православной веры в жизни людей и усиление роли поместного землевладения. Василий Иванович по сей день считается последним князем, который полностью завершив раздробленность русских земель. Также он присоединил большое количество территорий, такие как Псков (1510), Рязанское (1521), Новгородское, Северское княжества. В результате войны с Литвой в 1514 году к России отошел город Смоленск. Причиной такой усиленной политики расширения земель стало то, что до этого в России была раздробленность и постоянные междоусобицы, и это не только плохо отражалось на состоянии государства, но и делало Россию варварской в глазах многих Европейских стран. Следствием подобной политики стало усиление могущества государства и объединение всех земель под правлением одного князя. И все же, при Василии, Россия опасалась враждебного по отношению к ней Крымского ханства на Юге. Также правление Василия Ивановича, как уже было сказано выше укрепило православную народную веру. Монах Филофей выдвинул идею "Москва-третий Рим" и изложил ее в письме к монарху, тем самым Филофей внес огромный вклад в историю страны, укрепив веру людей в значимость сплочения. Получив письмо от монаха, Василий охотно поддержал эту теорию. Ее суть заключалась в утверждении, что Русь имеет особую роль в христианской вере, будучи великой православной державой. Причинами этого является стремление Русского государства в некотором роде подражать Византии, которая на момент своего падения в 1453 году считалась центром православной веры. Также причиной того, что Василий поддержал эту теорию можно назвать возможное желание князя упрочить авторитет Руси, как религиозного государства. Следствием этого стало сплочение народа, в связи с появлением единой идеологии и улучшения отношения людей к вере. Правление Василия 3 можно считать удачным. Он смог окончательно объединить русские земли, присоединить новые территории и объединить народ, убедивши их в исключительности их веры. Единственным минусом можно посчитать незащищенность Руси перед Южными землями, то есть Крымским ханством. Но в целом, Василий оставил своему сыну Ивану 4 сильную и сплоченную державу.