Ответы
Африканские народы никогда не верили в антропоцентрическую вселенную. Скорее, они всегда предполагали, что человечество окружено царством духов, в которых, как считается, Верховный Бог руководит пантеоном суб божеств и духов-предков. Считается, что отчужденные и капризные духи также живут в этом сверхъестественном мире. Чаще всего ведьмы и колдуны находят источник своих особых способностей в одном или другом из этих отчужденных духов. Широко распространенная традиционная африканская вера в то, что Верховный Бог является создателем и хранителем всей реальности, вполне может быть единственной наиболее важной общностью, которая существует среди огромного разнообразия африканских народов
Интересно, что во многих африканских языках нет слова для обозначения религии, несмотря на то, что они считают всю жизнь священной. На самом деле африканцы не могут представить себе человеческую жизнь отдельно от ее отношения с невидимыми духами. Иными словами, они верят, что ни человечество, ни природа не одиноки во вселенной, но окружены и зависят от превосходящей силы вечных духов. Таким образом, для них царства природы, человечества и духа составляют космологическое целое, и, следовательно, для африканцев немыслимо думать о человечестве отдельно от его связи с этой более широкой мировой перспективой. В африканском мировоззрении считается, что вся жизнь создается, воссоздается, сохраняется и утверждается Верховным Богом. Следовательно, главная функция людей заключается в создании, воссоздании, сохранении и утверждении жизни в общении с Богом и всеми духовными партнерами Бога, которые включают в себя не только суб божества и духов предков, но и всех лидеров, институты и движения, служащие благополучию африканскому народу.
Вопреки мнению многих, христианство не заменило традиционные африканские религии, а, скорее, традиционные африканские религии впитали в себя христианство, преобразовав тем самым оба.