Ответы
Ответ:
Абеляр П’єр (1079-1142) – один з найзначніших представників середньовічної філософії Його називали Монбланом XI ст. Він став творцем філософії концептуалізму. Сансько собором (1140) був названий єретиком.
Філософські погляди:
- узагальнив досвід усієї попередньої схоластики;
- намагався обгрунтувати принципи християнської теології з позицій аристотелівської філософії, боровся проти аверроїзму;
Із філософії Аристотеля Фома Аквінський узяв усе те, що могло прислужитися християнській церкві. Наприклад, вчення про природу в основному залишилося поза його увагою.
- розглядає весь світ як такий, що складається з кількох рівнів: найнижчий рівень - це нежива природа, за нею йде світ тварин, а вже з нього виростає людина як проміжна ланка зі світом духовним, божественним;
- Бог є вищою досконалістю, сенсом і метою, вершиною всього існування, самим існуванням, тільки в ньому поєднується і сутність, і існування.
- сутністю в речах є лише те, що міститься в їхньому визначенні, тобто родові ознаки;
- сутність не випливає з індивідуальних ознак речей і тому не збігається з їхнім існуванням;
Таким чином, усе, крім Бога, має існування опосередковане, випадкове, обумовлене ззовні й лише Бог має існування безпосереднє, у повній мірі необхідне й нічим не обумовлене.
Бог є простим буттям, а створені ним речі, істоти - буттям складним, бо всі земні об`єкти складаються з пасивної, невизначеної матерії й активної, визначеної форми, а Бог є чистою, безтілесною формою.
- форма може існувати без матерії, як існує Бог, душі, ангели, а матерія без форми існувати не може, отже, повністю залежить від Бога й не має самостійного існування;
- матерія є тільки можливістю існування і стає дійсністю, лише сполучившись із формою, яка сама по собі є дійсністю;