Question

1. Предметом философии является:
а) человек и его место в мире;
б) природа и ее законы;
в) общественно-исторические процессы;
г) универсальные законы и принципы.

2. Какая наука является лишней в перечне наук, имеющих своим непосредственным
предметом проблему человека:
а) социология
б) социальная психология
в) философская антропология
г) экономика
3. В развитии философии нет:
а) преемственности;
б) научных достижений;
в) ценностной составляющей;
г) устаревших идей.

4. Суждение, верное с современной философской точки зрения
а) цель оправдывает средства;
б) основа мира — это число и гармония;
в) материя и сознание — две основы бытия;

г) все наши знания — только гипотезы и таковыми останутся.

5. Из перечисленных философских школ Индии указать ортодоксальную:
а) чарвака – локаята;
б) буддизм;
в) джайнизм;
г) веданта

6. Мировоззрение эпохи Средневековья складывалось на основе:
а) конфуцианства;
б) космоцентризма;
в) язычества;
г) теоцентризма

7. Лишнее понятие в мировоззрении Конфуция – это:
а) ли;
б) сяо;
в) атман;
г) жэнь.

8.Высказывание «В ту же реку дважды не войдёшь» принадлежит античному философу:
а) Пифагору;
б) Гераклиту;
в) Платону;
г) Фалесу.

9. В 5 веке до нашей эры существовало сто философских школ:
а) в Индии;
б) в Египте;
в) в Китае;
г) в Греции

10. Буддизм – это мировоззрение:

а) простонародья;
б) этики;
в) аристократии;
г) бюрократии

11. Согласно философии буддизма, человек должен выбрать:
а) нелегкий путь;
б) путь аскетизма;
в) средний путь;
г) путь недеяния

12. Гносеология- это философское учение:
а) о познании мира;
б) о непознаваемости бытия;
в) о знании вообще;
г) раннего христианства.

13. Укажите понятие, которое можно отнести к философской категории:
а) элементарная частица;
б) информация;
в) система;
г) слово

14. Кто из названных философов относится к представителям Милетской школы?
а) Демокрит;
б) Зенон;

в) Анаксимандр;
г) Гераклит

15. По своему мировоззрению Платон был:
а) Объективным идеалистом;
б) Субъективным идеалистом;
в) Скептиком;
г) Материалистом.

16. Утверждал, что всякое понятие о движении противоречиво, а, следовательно, не
истинно:
а) Эпикур;
б) Сократ;
в) Зенон;
г) Аристотель.

17. Сиддхарта Гаутама – создатель:
а) конфуцианства;
б) буддизма;
в) мусульманства;
г) йоги.

18. Выделите метод познания, который относится только к теоретическому уровню:
а) наблюдение;
б) анализ;
в) измерение;
г) эксперимент

19. Впервые в философии политики Локк в своей роботе «Два трактата об управлении
государством» предлагает идею:
а) демократического централизма;
б) просвещенной монархии;
в) разделения властей;
г) общественного договора.
20. К законам материалистической диалектики не относится закон:
а) единства и борьбы противоположностей;
б) тождества материи и сознания;
в) перехода количества в качество, и обратно;
г) отрицания отрицания

21. «Отцом схоластики» называют средневекового мыслителя:
а) Фому Аквинского;
б) Августина Блаженного;
в) Пьера Абеляра;
г) Боэция

22. Абсолютная идея Г. В. Ф. Гегеля начинает развитие с:
а) с природы;
б) с общества;
в) с мышления;

г) со свободы воли.

23. «Теория недеяния» - основной принцип:
а) даосизма;
б) буддизма;
в) конфуцианства;
г) моизма.

24. Для философии эпохи Просвещения характерно:
а) метафизичность;
б) теоцентризм;
в) рационализм;
г) креационизм.

25. Представителем эмпиризма в философии Нового Времени был:
а) Бэкон;
б) Декарт;
в) Спиноза;
г) Лейбниц.

26. Дедукция – это:
а) выведение частного знания из обшего;
б) физическое явление;
в) выведение общего знания из частного;
г) сила тока

27. Термин «всеединство» в философии В. С. Соловьева означает:
а) единство природы и общества;
б) единство человека, природы и общества;
в) учение о сущности Единого;
г) единство Бога со всем миром

28. В основу мира согласно взглядам Н. А. Бердяева заложены:
а) бог;
б) стремление к свободе;
в) иррациональное начало, существовавшее раньше Бога.
г) София.

29. Выберите правильное высказывание:
а) прагматизм - субъективно-идеалистическое учение, превратно понимающее сущность
чувственно-практического отношения к миру;
б) прагматизм - новая философия, дополняющая и развивающая марксистское учение о
практике как основе и цели познания;
в) прагматизм - утилитарно-практическая философия, поставившая во главу угла пользу
человека;
г) прагматизм –учение о природе человека

30. Герменевтика как направление западной философии 20 века - это:
а) философия, центром которой является понимание текстов;
б) философия, направленная против ценностей «Нового времени»;
в) учение о сознании, феноменах и смыслах;
г) способ понимания логики языка