Кангюи стремились сохранить под своим контролем созданный ими же участок Великого Шелкового пути от Ферганы до Приаралья. Вдоль Шелкового пути возникло много городов, которые становились центрами ремесла и торговли. В «Истории царства Жу» сказано: «Из страны Кангюй вывозят золото, серебро, драгоценные камни, ароматные масла, ковры, дорогие меха. Есть у них города, ведущие торговлю со многими странами».
Во II–I веках до н. э. кангюи чеканили свою монету. О высоком уровне развития торговли свидетельствуют найденные археологами на территории Казахстана 1300 монет, датированных III–IV вв. н. э., на которых изображен правитель и тамга. В погребении Мардан раскопаны китайские монеты, которые относятся ко II в. до н. э. Также на территории кангюев обнаружены коралловые бусы, изготовленные в Индии, резные камни, сделанные в Иране, янтарь с побережья Балтийского моря, бусы из голубого сирийского фаянса.
В районах, где расселялись кангюи, описаны кауншинская, отрарско-каратауская, джетыасарская, арысская археологические культуры. Их условно подразделяют на земледельческие и скотоводческие. Кангюи-земледельцы возводили свои дома на небольших возвышенностях. При изучении отрарско-каратауской культуры на левом берегу реки Арысь были найдены развалины городища Кок-Мардан, который, судя по размерам и расположению, был важным центром оседлой жизни кангюев.
Дома в основном однокомнатные, вторая комната была кладовой. Замечено, что двери у дома устраивались вблизи одного из углов. Напротив входа, ближе к центру, находился прямоугольный напольный очаг. По периметру комнаты у стен стояли невысокие суфы-лежанки. На развитое земледелие указывают находки зерен злаковых, наличие зерновых ям, множество зернотерок и хумов-сосудов для хранения зерна. Земля обрабатывалась каменными и металлическими кетменями. Для орошения полей по правому берегу реки Чирчик в I–II вв. н. э. кангюи выкопали канал Зах протяженностью более 20 км. От левого же берега был проложен канал Ханарык. Было распространено поливное земледелие.
Памятники кангюев-скотоводов представлены городищами джетыасарской культуры, самым крупным центром которой является Алтынасар, занимающий 17 гектаров. В основе всех городищ лежат одна или несколько двух- или трехэтажных крепостей. Они защищены мощной оборонительной системой, внутри которой – дома из сырцового кирпича и обожженной глины. Хозяйство строилось на использовании сезонных пастбищ, скот был рассредоточен на большой территории. Основная масса скота содержалась вне поселений, в степных районах Центрального Казахстана. Из рогов и костей животных мастера вырезали прекрасные изделия для быта и украшения. Кангюйские женщины валяли кошму, а из шерстяных нитей ткали одежду и различные покрывала.
Прочитай текст и ответь на вопросы:
1)А каком погребении найдены кангюйские монеты?
2)Покажи стрелочками правильный ответ.
Суф////сосуд для хранения зерна
Хум////каменная лежанка
Кетмень////орудия для рыхления земли
3)Опишите дома кангюев.
Ответы
Ответ:
1)Хум- Сосуд для хранения зерна
Суф-Каменная лежанка
Кетмень-Орудие для рыхления земли
2)На нижней Сырдарье в слоях Чирик-Рабатской культуры найдены кангюйские монеты
3)Дома, как правило, однокомнатные (вторая комната была кладовой), заглублены в землю, вернее в культурный слой, поэтому с улицы в них вели три-пять ступенек. Замечено, что двери у дома устраивались вблизи одного из углов. Напротив входа, ближе к центру, находился прямоугольный напольный очаг.
По периметру комнаты у стен стояли невысокие суфы-лежанки. В углах, у стен, устраивались сосуды для воды и пищи, обычно это хумы, водоносные кувшины, горшки.
Рядом с очагом на полу лежали зернотерки и жернова. Целые или в обломках, они найдены почти в каждом доме. Иногда в домах сооружался специальный постав для жернова.
Объяснение: