Ответы
Ответ:
Грецький бог Асклепій — Бог лікування. Міфологія Давньої Греції
Асклепій (за грецькою міфологією) — Бог лікування, син Аполлона і Німфи Короніди (за іншою версією — Арсіної, доньки Левкіппа), яку Аполлон вбив за зраду. Коли тіло Короніди спалювали на похоронному вогнищі, Аполлон вийняв з її утроби немовля Асклепія і приніс його на виховання мудрому Кентаврові Хірону, який навчив його мистецтву лікування (Аполлодор; Піндар, «Піфійські оди»). Асклепій прийшов до зухвалої думки воскресіння мертвих (він воскресив Іполіта, Капанея, Главку — сина Міноса та ін.). За це розгніваний Зевс вбив Асклепія перуном. Синами Асклепія були Подалірій і Махаон, згадувані Гомером як гарні лікарі (Гомер, «Іліада»). Серед доньок Асклепія — Гігіея і Панакея — жіночі аналоги Бога лікування. Культ Асклепія був особливо популярним у Епідаврі, куди йшли за зціленням зі всієї Греції. Неодмінним атрибутом Асклепія була змія (або навіть дві), що отримувала в храмі Бога жертовні приношення (Арістофан, Плутос). На острові Кос знаходилось відоме святилище Асклепія. Знамениті лікарі острова Кос вважались нащадками Бога зцілення і звались Асклепіадами. Асклепій, мислився іпостассю Аполлона. Відомі їх загальні храми і атрибути (Павсаній). У образі Асклепія поєднуються хтонічні ознаки Землі-цілительки (змій не лише атрибут Асклепія, але й сам Асклепій — змій) і уявлення про передавання божих функцій дітям Богів — Героям, які своєю зухвалістю порушили рівновагу, встановлену у світі Олімпійцями. У римській міфології Асклепій іменується Ескулапом, а його культ був введений в Римі на початку третього століття до нашої ери, на одному з островів Тібру. Там, де була випущена привезена з Епідавра змія, був заснований храм Бога. Більшість античних зображень Асклепія, що дійшли до нас, складають присвятні рельєфи. Збереглися статуї Бога і їх фрагменти (голова Асклепія з острова Мелос та ін.). Зображувався Асклепій також на гемах і монетах. У середні віки Асклепій зустрічається у мініатюрах медичних і міфологічних трактатах. Він рано став вважатися патроном лікарів і аптекарів і тому часто був зображений у книжкових ілюстраціях сидячим в аптеці серед ліків і інструментів. Але вже у епоху Відродження Асклепій як персонаж образотворчого мистецтва втратив значення (бронзова статуя Асклепія роботи Франческо ді Джорджо є рідким виключенням). У живописі 16—17 століть популярністю користувався міф про загибель Короніди і народження Асклепія, але головна дійова особа тут не немовля Асклепій, а сам Аполлон.
Объяснение: