Ответы
Ответ:
Украинская культура в конце XVII — первой половине XVIII века. развивалась в противоречивых условиях. Так, с одной стороны, создание собственного государства, поддержка культуры со стороны гетманов, общее национальное возвышению способствовали развитию украинской культуры, с другой — ее развитие тормозилось мерами царской власти и постепенным упадком государства. В 20-е гг. XVIII ст. По украине прокатилась первая волна русификации. Однако в этот период еще преобладали тенденции, которые обусловили расцвет украинской культуры. Культура этого периода основывалась на двух основах: предыдущем развития украинской культуры и влияния западноевропейского барокко.
На украинской почве культура барокко приобрело особые черты, что дает основание ученым-искусствоведам утверждать о существовании «украинского (казацкого) барокко». Кроме того, культура этого периода, начала быстро приобретать светских черт. Тяжелым ударом для украинской культуры стало подчинение Украинской православной церкви Московскому патриархату в 1687 г. Другим шагом царизма были всевозможные цензурные притеснения украинского книгопечатания.
Образование. В конце XVII века. образовательный уровень населения казацкой Украины оставался относительно высоким. Здесь действовало большое количество начальных школ, в которых учительствовали в основном благодарности. Они учили читать, писать, считать, петь. Распространенным было и домашнее обучение. Именно в этот период на Гетманщине получила распространение форма обучения и получения профессиональных знаний при канцеляриях, где выполняли различные поручения и одновременно учились ведение канцелярских дел, составление деловых бумаг. В Украине характерной была профессиональная подготовка подростков через систему ученичества в ремесленных цехах. Такую подготовку добывали и казацкие дети в сечевой школе на Запорожье. Она готовила канцеляристов, кобзарей, трубачей.
Низшим звеном в системе образования были начальные школы, их общее количество в течение XVIII века. неуклонно росла, например в семи полках Гетманщины насчитывалось около 866 школ. Возникали новые коллегиумы, которые были средними учебными заведениями Черниговский (1700 г.), Харьковский (1727 г.), Переяславский (1738 г.). Значительным образовательным центром стал Харьковский коллегиум. В нем обучалось 800 учеников. Кроме традиционных предметов, здесь изучались также инженерное дело, артиллерия и геодезия. В коллегиумах изучали старославянский, украинский, польский, немецкий, французский языки, поэтику, риторику, философию, богословие, математику, физику, медицину, историю, географию, астрологию (астрономию), музыку.На Правобережье и западноукраинских землях действовали преимущественно иезуитские коллегиумы — Луцкий, Каменецкий, Львовский, Перемышльский и др.
Высшее образование на украинских землях была представлена Киево-Могилянским коллегиумом (от 1632) и Львовским университетом (от 1661 г.). Киево-Могилянский коллегиум организационной структурой отвечал высшим учебным заведениям Западной Европы. После длительных ходатайств в 1694 г. коллегиум получил царскую грамоту на самоуправление. За грамотой Петра i от 1701 г. он был преобразован в академию как высшее учебное заведение. В 1709 г. здесь обучалось около 2 тыс. студентов. Однако уже за несколько лет их количество сократилось до 165 человек. Были здесь студенты из Беларуси, России, Молдовы и южнославянских стран.
Книгопечатание. Распространение грамотности среди населения способствовало развитию книгопечатания. Крупнейшей типографией в Украине из 13 существующих была Киево-Печерская. На западноукраинских землях продолжала действовать Львовская братская типография. Она выдавала буквари и другие книги. Значительный вклад в развитие книгопечатания сделали Почаевская и Уневская типографии. Крупнейшими издательскими центрами оставалась типография Киево-Печерской лавры. Важную роль играла и Черниговская типография. Книги печатались на украинском, церковнославянском, латинском и польском языках. Отличительной чертой книгопечатание, несмотря на запреты Синода Русской православной церкви, стал рост печати светской литературы. А введенный при Петре i гражданский шрифт сделал книги более доступными для широкого круга читателей.
Объяснение:
