Ответы
Ответ:
Валиханов Чокан Чингизович (1835-1865) - великий казахский ученый, ориенталист, историк, фольклорист, этнограф, географ, просветитель, демократ. Настоящее имя-Мухаммедханафия, названное в честь бабушки в детстве "Шоканым", "Шокан". Место рождения-берег озера Кушмурун в современной Костанайской области. Прадед - великий казахский хан-Абылай, Чокан-его правнук. Его дед Уали тоже был ханом. А отец Чингиз занимал пост старшего султана в связи с ликвидацией ханства в Казахстане и введением старшего султаната.Будучи ханской породой, которая "должна знать язык семи народов", Чокан, обучаясь в сельской школе и узнав по-арабски письмо, овладевает арабским, чагатайским языками. После этого его отец отдает в Омский ка-детский корпус, который в то время считался самым лучшим учебным заведением Сибири. "Через два-три года он опередит не только своих сословий, но и тех, кто старше его на два года» (Г. Н. Потанин). Это известный здесь ученый-востоковед И. Н. Анализирует "указ" Тохтамыс хана по заданию Березина. Это была его первая научная работа. Несмотря на свою молодость, его знания, в частности, Восточную литературу и историю, были высоко оценены и признаны русскими учеными того времени.После окончания кадетского корпуса Шокан был оставлен в канцелярии Западно-Сибирского генерал-губернатора. В 1855 году он прибыл в Заилийский Алатау через катысьш, Семипалатинск, Аягоз, капал из экспедиций, организованных для работы по выводу великого жузов из-под влияния Кокандского ханства и присоединению к России, совершил путешествие к воротам Жонгар, Алаколь, Тарбагатай. В этой поездке он собирает образцы казахской, Кыргызской устной литературы, материалы по истории и этнографии. Высоко оценив этот труд, генерал Г. Х. Гасфорт представляет его к награде, повышая воинскую должность на одну ступень и получая звание поручика. В следующем году М. М. Участвовал в военно-научной экспедиции во главе с хоментовским, тщательно исследовал страну кыргыз и составил карту Иссык-Кульского региона. Он написал псалом "Манас" и посетил места в начале реки Или, где Манас совершил поход. Кыргызы, мигрирующие между Сибирью и Тянь-Шанем, впервые в истории определяют автохтонные древние жители Алатау. О древней истории киргизов писал географ К. Риттер, А. Ученые-востоковеды шот и Клапрот критически относятся к трудам Гумбольта, датчан в области истории, географии и избирают действительным членом Русского географического общества более двадцати молодых Шоканов.Визит Шокана в Кашгарию открыл новый подъем в области ученого, просвещения. С помощью консула и политического резидента Кокандского ханства в Кашгаре он исследует экономическое политическое устройство Кашгара, собирает многочисленные материалы из истории и этнографии этого народа. В Кашгаре родился труд "шесть городов, то есть шесть городов на востоке китайской провинции Нань-лу". Это была первая в мире исследовательская работа, посвященная истории, социальному устройству народов Восточного Туркестана, написанная на высоком уровне науки того времени. Вскоре он будет опубликован в Германии, Англии.Одним из наследий, оставшихся от Чокана, являются его исследования в изобразительном искусстве. Эти работы доказывают, что он был первым казахским профессиональным художником в этой области искусства. В основном он занимался портретной, пейджазной и изобразительной деятельностью населения. От него осталось около 150 рисунков.Вернувшись из Петербурга из-за болезни, Чокан увидел, что его родной народ находится в двусторонней эксплуатации и на выборах 1862 года пытается стать старшим султаном Атбасарского округа. "Я хотел быть старшим султаном, чтобы принести пользу моим гостям. Я хотел защитить их от чиновников, казахских богачей. Первое, что я хотел сделать, это на примере своей головы показать землякам, что старший султан, которого я читал, полезен", - пишет он об этом своему другу Достаевскому. Но он не может выполнить эту цель и перейти к старшему султанату. После этого М. Г. Побывав в экспедиции Черняева и увидев его кровожадную жестокость, охватившую невинную страну, он присоединяется к своему отчаянию, заставляя Шокана бросить все и уйти в страну. Шокан, не находивший исцеления от плотской болезни и душевной болезни, умер в 1865 году в Алтынемеле, в селе Тезек-Торе по имени Кошентогай.На мандае Шокана было написано недолгое существование, как "светящаяся комета". Но за свою недолгую жизнь он доказал невероятные возможности человеческих способностей, возвышенность гуманизма, непревзойденный пример национализма, поразительную нравственность научных способностей и изобретательности.