Ответы
Ответ:
Некоторые люди относятся к мифам как к вымыслам: мол, это истории, которые не имеют ничего общего с реальностью. С таким мнением не согласны философы, филологи и историки, утверждающие, что за каждым мифом скрывается своя доля правды.
Проблема мифа намного сложнее, чем кажется на первый взгляд. Начнем хотя бы с того, что у ученых нет общепринятого определения данного явления. Некоторые открыто относят мифы к сказкам и преданиям, другие – считают их отображением исторических событий, поданных в столь завуалированной форме. Как пишет профессор А.В.Семушкин, изначально под мифом понималась система сакральных и ценностно мировоззренческих истин, противостоящих истинам профанным. То есть миф считался отражением реальной жизни и правды, а к тому, во что в повседневной жизни верили обыватели, посвященные относились с усмешкой.
Этот вопрос весьма важен, поскольку миф на протяжении долгого времени был важным элементом человеческой культуры. Например, в первобытном обществе он представлял собой эквивалент науки и довольно цельную систему, в терминах которой воспринимался и описывался весь мир. Именно из мифологии, подчеркивают исследователи, берут свои корни искусство, литература, религия и даже политическая идеология.
Зная об этом, разве можно утверждать, что миф – это чистая выдумка? По мнению философов, даже если некоторые мифы являлись вымыслом, все равно их основой являлись наблюдения человеком за окружающим миром либо реальные события.
Нередки случаи, когда людям было проще рассказать историю или донести важную мысль именно в форме мифа, поскольку он был популярен и легок для восприятия. Впоследствии это сыграло злую шутку: истина, облаченная в «одежды» мифа, была подвергнута сомнению и отброшена, как бесполезная вещь.
Таким образом, мы можем утверждать, что мифы соединяют в себе как рациональное, так и иррациональное, формируя тем самым наиболее полную картину миру.
Пренебрежительное отношение к этому явлению часто связано с тем, что мифы воспринимают как выдумку, сказку или вовсе бред. Однако разве можно назвать бредовыми те чувства, которые вызывают эти истории?
Разве не реальны удивление, гнев, смех или слезы, которые возникают под воздействием этих рассказов?
Если бы мифы были полностью оторваны от жизни и являлись исключительно плодом фантазии, они не смогли бы вызывать эмоции.
Объяснение: