Ответы
Хотелось бы поговорить о "моде на Пушкина”. Один журналист в беседе со мной говорил о том, что не только сочинения Пушкина, но и любая литературоведческая книга на (П, п) ушкинскую тему мгновенно раскупается, едва
успевая дойти до прилавка, что любое подобное издание молниеносно становится библиографической редкостью. Мой собеседник сетовал на то, что часто эти книги оказываются всего лишь украшением квартиры счастливого преобретателя. Я думаю это не плохо, а даже хорошо. Потому что, если продолжить линию рассуждений в будущее, я уверен всё больше "украшателей" или их детей или внуков станут приобщаться к книгам.
Но в чём же причина нашей веры в то, что тема "Пушкин и мы" бессмертна, в то, что процесс расширения знания углубления любви к нему безграничен? В том, что Пушкин это лучшее, что есть в каждом из нас – доброта и талант, смелость и простота, демократичность и жизнелюбие, верность в дружбе и бескрайность в любви
Я думаю о Бородино, о героях 1812 года. Многие из современников Пушкина его близкие друзья. И в то же время, никому из нас не придёт на ум считать Багратиона и Кутузова, Раевского и Ермолова, Дениса Давыдова и Надежду Дурову своими современниками. Они – наша славная величавая, героическая, прекрасная
история. А Пушкин – он наш, сегодняшний, современный. Это не столько можно
объяснить, сколько понять душой, всем существом своим.
Думаю, что тайна безмерного обояния Пушкина в том, что он в каждое мгновение жизни, в каждой её песчинке, видел, ощущал, переживал вечный вселенский смысл. И хотя он просто любил жизнь во всех её проовлениях, но и представлял её величайшим таинством, величайшйм действом. И потому он был велик во всём, и в своих надеждах, и в своих заблуждениях, и в своих победах, и в своей любви к людям, к природе, в любви к Родине, к её истории, её будущему.