Ответы
Жизнеспособен ли гуманизм в военные и кризисные времена?
Очевидным кажется тот факт, что такие понятия, как "гуманизм" и "война" являются антонимичными, противоборствующими, и ошибкой будет их употребление в пределах одной синтаксической конструкции. Но это только на первый взгляд.
Конечно, постулаты гуманизма - человечность, человеколюбие, сострадание, альтруизм - вряд ли соприкасаются с теми постулатами, которые лежат в основе войны - бесчеловечность, жестокость, насилие, возведённый в абсолют садизм. И всё же не зря именно человек является главной фигурой в гуманизме, провозглашающем именно его (человека) венцом творения, ставящем нужды и права человека в приоритет.
Практически каждый человек - носитель микрокосма, способный как разрушать, так и созидать. В условиях, когда умирает мораль и становится актуальным попрание бога и его заповедей, человек способен проявить гуманность по отношению к ближнему, поскольку эмоции и чувства обостряются, человечество сплачивается для противостояния агрессору. А ведь история знает случаи проявления милосердия по отношению к пленным, что тоже демонстрирует наличие гуманизма там, где он, казалось бы, совершенно не возможен.
Таким образом, уместно говорить об упадке идей гуманизма в кризисные исторические эпохи. Но не стоит забывать о факторах, влияющих и на их поддержание. Человек - создатель гуманистической идеи, и только благодаря ему она существует, взращивается и не исчезает, будучи утопающей в глобальных катастрофах, созданных всё теми же людьми, оступившимися и утратившими связь с гуманистической парадигмой.