Ответы
Ответ:
Займала терени таких сучасних країн:
Австрія, Азербайджан, Албанія, Алжир, Бахрейн, Болгарія, Боснія і Герцоговина, Вірменія, Греція, Грузія, Еритрея, Єгипет, Ємен, Йорданія, Ізраїль, Ірак, Іран, Катар, Кіпр, Косово, Кувейт, Ліван, Лівія, Північна Македонія, Молдова, Об'єднані Арабські Емірати, Оман, Палестина, Росія, Румунія, Саудівська Аравія, Сербія, Сирія, Словаччина, Сомалі, Судан, Туніс, Туреччина, Угорщина, Україна (Поділля, Єдисан, Буджак, Південний Крим), Хорватія, Чорногорія.
Країни і землі, що увійшли до імперії:
Анатолійські бейства (Мала Азія), Болгарське царство (Болгарія, Румунія), Боснійське королівство (Боснія і Герцоговина, Сербія), Візантійська імперія (Мала Азія, Греція), Зетське князівство (Чорногорія, Сербія), Епірський деспотат (Греція), Морейський деспотат (Греція), Трапезундська імперія (Мала Азія), Сербське царство (Сербія, Косово, Македонія), Угорське королівство (Угорщина, Румунія), Хорватське королівство (Хорватія), Мамелюцький султанат (Єгипет, Лівія, Палестина, Ізраїль, Ліван, Сирія), Хафсідський султанат (Туніс), Заянідський султанат (Алжир), венеційський Кіпр.
Країни і землі, на які розпалася імперія:
Турецька Республіка, Грецька Республіка, Російський Кавказ, Французький Алжир, Французький Туніс, Австро-угорська Боснія і Герцеговина, Сербське князівство, Албанське князівство, Румунське королівство, Болгарське князівство, Британсько-французька Палестина, Сирія і Ліван (OETA), Британський Ірак, Хіджазьке королівство, Британський Кіпр, Італійська Північна Африка, Єгипетський султанатПоряд з кріпосним правом існувало і справжнє рабство: раби використовувались переважно як домашня прислуга, рабині — як наложниці в гаремі. Торг невільниками проводився в досить широких розмірах в Константинополі і в інших містах. Цивільне управління стояло на дуже низькому рівні; чиновники і судді дивилися на свої посади як на засіб збагачення; процвітало найгрубіше хабарництво. Султани намагалися боротися з цим злом; так, Баязид I в один день повісив 80 суддів, викритих в хабарництві, але за відсутності правильно організованого контролю з боку суспільства або хоч би уряду, при затурканості населення, позбавленого можливості протестувати, подібні заходи не приводили до бажаних результатів. Духовне управління Мехмед II передав у верховне завідування муфтія, або шейх-уль-іслама, духовного голови всіх правовірних, що призначався султаном. Фетви (ухвали), які він видавав, мали характер діючого права. Нерідко, попри всю обачність при їх призначенні, шейхи-уль-іслам виявлялися сильними супротивниками того або іншого султана; іноді при їх допомозі здійснювалися державні перевороти. Шейх-уль-іслам стояв також на чолі суду.