Сделайте диалог по этому тексту на 2-воих людей на казакской
Бір адам жас баласын жанына алды,
Екеуі сайран етіп кетіп қалды.
Қыдырып әрлі-берлі жүрді дағы,
Егінші егін еккен жерге барды.
Аралап әр егінді қарап жүрді,
Кез еді пісіп болған егін түрлі.
Бастарын дәнге толған төмен салып,
Бидайлар бейне тағзым етіп тұрды.
Жалғыз-ақ бір бидай тұр көкке қарап,
Бейне бір жалғыз өзін көпке балап.
Баланың сол бидайға көзі түсіп,
Білмекке кетті көңіл жөнін сұрап:
«Құбылып бидайлар тұр басын салып,
Жіберген мырза Құдай нұрға қанып.
«Әй, әке, мұның мәнін түсіндірші,
Бір іске тұрмын өзім қайран қалып.
Бұл Бидай көтеріп тұр басын көкке,
Қарайды шекірейіп өзі көпке.
Өзіне өзгелерді теңгермейтін,
Соншама бұл бидайдың дәні көп пе?»
«Айтайын мұның мәнін, балам, саған,
Шырағым, түрін көріп таңданба оған.
Өзгесі төмен қарап бүгілгенде,
Ойлама кем екен деп бәрі сонан».
Және де әкесі айтты баласына:
«Сұқтанба құр сорайған қарасына.
Құдайым өзгесіне дән бергенде,
Бұл бидай дәнсіз қапты арасында.
Бидайлар басы толық иіліп тұр,
Дән берген қожасына сыйынып тұр.
Басында бұл бидайдың дәні болмай,
Кекірейіп, көкке қарап, бүлініп тұр.
«Елде көп бұл бидайдай адам, - дейді,
Тәкаппар, оны халық, жаман, - дейді.
- Қалпы емес тәккапарлық данышпанның,
Тұтынба бұл мінезді, балам», - дейді.
Перевод:
Мужчина взял с собой своего маленького сына,
Они оба ушли.
Он бродил вокруг,
Крестьянин пошел в поле.
Он ходил вокруг, глядя на каждый урожай,
Существуют разные виды сельскохозяйственных культур.
С опущенными головами, полными зерна,
Пшеница склонялась.
Одно пшеничное зерно стоит, смотрит в небо,
Изображение является одним самопреувеличением.
Взгляд мальчика упал на ту пшеницу,
Он пошел узнать, как у него дела:
«Пшеница стоит, склонив голову,
Господин Жиберген полон света.
«О, отец, объясни, что это значит,
Я поражен одной вещью.
Эта пшеница поднимает голову к небу,
Он смотрит и фыркает.
Он не уравновешивает других собой,
Неужели так много зерен пшеницы?
«Позвольте мне объяснить вам значение этого, мой сын,
Моя лампа, не удивляйся его появлению.
Когда другой согнулся,
Не думайте, что меньше».
И сказал отец своему сыну:
«Не бойся чернокожей женщины.
Когда мой Бог дает зерно другим,
Эта пшеница относится к числу беззерновых мешков.
Колосья пшеницы полностью склонились,
Он молится хозяину, который дал ему зерно.
Сначала это было не пшеничное зернышко,
Заикаясь, глядя в небо, он разбит.
«В стране много людей, похожих на пшеницу», — говорят они.
Люди говорят, что он высокомерный и что он плохой.
- Ненормальная спесь гения,
Чахотка — это характер, сын мой», — говорит
Ответы
Айбек: Алтынай, бұл мақалаға қандай мағанымыз болып жатыр?
Алтынай: Бұл мақала дауыс туралы. Бір адам жас баласын жанына алды, екеуі сайран етіп кетіп қалды.
Айбек: Ой, бұл қандай жаман жағдай. Аралап әр егінді қарап жүрді. Кез еді пісіп болған егін түрлі.
Алтынай: Иә, бірде-бір өзгелерді теңгермейтін, соншама бұл бидайдың дәні көп пе?
Айбек: Аға, мен де оның бұзылған және бейдегі өзгелері туралы думаладым. Олар төмендегі қожадағы бүгіліске қатысты.
Алтынай: Иә, алайда өзгелеріне көз жеткізбейтін бір адам көп болады. Бұл жағдайдың мақсаты бізге не болып табылады?
Айбек: Мен думаладым, бұл мақала адамдардың өзгелерін теңгеру мен жариялау үшін маңызды. Егер біз оны білсек, біздің өзгелерімізді жоғары деңгейде жылжытуға мүмкіндік береді.
Алтынай: Сіздердің айтуыңыздай, мақала бізге өзгелерімізді жетілдіру мен бір-бірімізбен тыңдауға мүмкіндік береді. Сіз бұл туралы не білесіз?
Айбек: Иә, дұрыс деп ойлаймын. Біз бұл мақала арқылы оқып, өзгелерімізді жетілдіреміз.