не мене 110 слов 10 балов срочно !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Приложения:
Ответы
Ответ дал:
1
Объяснение:
Чувство благодарности і здатність до нього зазвичай присутні у більшості людей. Проявлення вдячності може бути природним відгуком на отримане добро від інших. Багато суспільних норм і цінностей спонукають людей відплачувати добром на добро.
Проте важливо враховувати, що не завжди можливо відповісти на добро безпосередньо. Добро може бути надане з найкращими намірами, і здатність до виявлення вдячності за це важлива. За добро платити добром може зміцнювати відносини та сприяти гармонії в суспільстві.
Однак важливо також зберігати баланс і не розглядати відсутність відповіді на добро як щось негативне. Іноді люди фізично чи емоційно не можуть відповісти на добро, і це теж повинно розумітися і прийматися з розумінням.
Ответ дал:
0
У К.Г. В оповіданні Паустовського «Телеграма» тема вдячності і відплати добром за добро розкривається через образ Івана Івановича, який опиняється в ситуації, коли йому доводиться замислюватися над тим, чи здатний він на вдячність і чи потрібно відплачувати добром за добро.
У повісті Іван Іванович отримує телеграму з повідомленням про важку хворобу брата. Ця новина спонукає його вирушити в довгу подорож, щоб відвідати свого брата, і по дорозі він зустрічає низку людей, які виявляють йому доброту та допомогу. Ці особи допомагають йому з їжею, транспортом і вказують маршрути, роблячи його подорож більш терпимою.
Відповідь Івана Івановича на цю допомогу виявляє його складні відносини з вдячністю. Спочатку з вдячністю приймає допомогу, розпізнаючи добро в людських серцях. Він готовий прийняти послуги, не задумуючись над тим, щоб відплатити за них прямо. Цей аспект його характеру демонструє, що справді кожна людина здатна бути вдячною, коли вона є одержувачем доброти.
Однак у міру розвитку історії перспектива Івана Івановича розвивається. Він починає відчувати борг перед незнайомцями, які допомогли йому. Він розмірковує над тим, щоб якимось чином відплатити за їхню доброту, і це свідчить про внутрішній конфлікт між вдячністю та бажанням відповісти на добрі вчинки. Ця внутрішня боротьба відображена в такому уривку з тексту: «Він [Іван Іванович] був вдячний цим добрим людям, але й боявся бути їм тягарем».
Історія показує, що хоча кожна людина має здатність до вдячності, акт відплати добром за добро може відрізнятися від людини до людини. У випадку з Іваном Івановичем він бореться з поняттям рівноваги – скільки йому прийняти і коли спробувати відплатити за добро. Його вагання бути тягарем для інших вказує на те, що можуть бути ситуації, коли почуття вдячності людини може призвести до почуття відповідальності за взаємність, особливо коли стає очевидним, що людина отримала більше добра, ніж віддала.
На закінчення К.Г. «Телеграма» Паустовського підкреслює складну природу вдячності та ідею про те, що хоча кожна людина здатна на подяку, потреба відплатити добром за добро може залежати від особистості та конкретних обставин. Він демонструє, як люди можуть боротися з концепцією відплати за добро, особливо коли вони знають, що отримують суттєву допомогу від інших.
У повісті Іван Іванович отримує телеграму з повідомленням про важку хворобу брата. Ця новина спонукає його вирушити в довгу подорож, щоб відвідати свого брата, і по дорозі він зустрічає низку людей, які виявляють йому доброту та допомогу. Ці особи допомагають йому з їжею, транспортом і вказують маршрути, роблячи його подорож більш терпимою.
Відповідь Івана Івановича на цю допомогу виявляє його складні відносини з вдячністю. Спочатку з вдячністю приймає допомогу, розпізнаючи добро в людських серцях. Він готовий прийняти послуги, не задумуючись над тим, щоб відплатити за них прямо. Цей аспект його характеру демонструє, що справді кожна людина здатна бути вдячною, коли вона є одержувачем доброти.
Однак у міру розвитку історії перспектива Івана Івановича розвивається. Він починає відчувати борг перед незнайомцями, які допомогли йому. Він розмірковує над тим, щоб якимось чином відплатити за їхню доброту, і це свідчить про внутрішній конфлікт між вдячністю та бажанням відповісти на добрі вчинки. Ця внутрішня боротьба відображена в такому уривку з тексту: «Він [Іван Іванович] був вдячний цим добрим людям, але й боявся бути їм тягарем».
Історія показує, що хоча кожна людина має здатність до вдячності, акт відплати добром за добро може відрізнятися від людини до людини. У випадку з Іваном Івановичем він бореться з поняттям рівноваги – скільки йому прийняти і коли спробувати відплатити за добро. Його вагання бути тягарем для інших вказує на те, що можуть бути ситуації, коли почуття вдячності людини може призвести до почуття відповідальності за взаємність, особливо коли стає очевидним, що людина отримала більше добра, ніж віддала.
На закінчення К.Г. «Телеграма» Паустовського підкреслює складну природу вдячності та ідею про те, що хоча кожна людина здатна на подяку, потреба відплатити добром за добро може залежати від особистості та конкретних обставин. Він демонструє, як люди можуть боротися з концепцією відплати за добро, особливо коли вони знають, що отримують суттєву допомогу від інших.
Вас заинтересует
1 год назад
1 год назад
1 год назад
1 год назад
2 года назад
2 года назад
8 лет назад
8 лет назад