112 У запорожців курені стоять завжди вiдчинені. Будь-який мандріе немає вдома... але він не може нічого забрати з собою... А хто знай рехожий може туди зайти i з'їсти все, що він знайде їстівного, якщо на її там протягом трьох днів, після того, якщо не з'явиться її власник будь річ на Січі, має прив'язати свою знахідку до високого стовпа вважати її своєю. Та якщо він забере річ, не виставивши її на огляд, і ється, тоді його самого прив'язують до високого стовпа посередині узяти кия і тричі вдарити винного. І якщо навіть перший удар стане кладуть поряд чимало київ. Кожен, хто проходить повз прив'язаног ним, то ніхто не докорятиме, а всі негайно схвалять цю дію оплескам - ж Iсторик Дмитро Яворницький про традиції козацтва оряд із гостинністю й привітністю запорiзькі козаки ставили чесність щодо ворогів православної віри як на війні, так і у се поріжжі. «Хоча в Січі, - розповідає католицький патер Китович, різного стану — втікачі й відступники від усіх релігій, але там пану чесність і така безпека, що приїжджі з товарами, чи за товарами, мись iншими справами люди не боялися й волосини втратити зі СЕ ви. Можна було на вулиці залишити свої гроші, не боячись, що їх Будь-який злочин проти чиеïсь чесності, гостя чи січового мешкані но карали смертю». Воєнну здобич запорiзькі козаки ділили між усіма членами товар Diвну, нерухоме майно козаків було, в принципі, власністю всього війсь ...
Ответы
Ответ дал:
2
Ответ:
Этот текст представляет собой отрывок или перефраз из исторического или литературного источника, в котором обсуждаются обычаи и законы запорожского казачества. В нем подчеркивается их подход к собственности и честности, а также последствия воровства или нечестности.
Вас заинтересует
2 месяца назад
2 месяца назад
1 год назад
1 год назад
7 лет назад