Ответы
Ответ дал:
0
Стремясь избавиться от наскучившего ему общения, Андрей решает идти на
войну. Но была еще одна причина - Болконский жаждет славы, хочет найти
“свой Тулон”, Наполеон - его кумир. Но в его желании нет ничего общего с
действиями Бориса Друбецкого и Берга. Князь Андрей говорит, что его
стремление к славе - это желание сделать что-нибудь полезное для людей, а
не карьеризм. Он мечтал о славе, но увидел, что истинные герои сражений
остаются в тени (Тушин) , что великие военачальники делают вид, что
отдают приказы, а на самом деле все идет своим чередом. Небо, голубое и
бесконечно высокое, которое видит раненый в Аустерлицком сражении
Болконский, так поражает его своим величием и необъятностью, что
Наполеон кажется ему лишь маленьким человеком в треуголке. Не найдя
славы, он возвращается домой, твердо решив жить только для себя. Смерть
жены лишь усугубляет духовный кризис князя Андрея; он с головой уходит в
хозяйственные дела — отходит от активной общественной деятельности,
решает заняться воспитанием сына. Из этого состояния его выводят слова
Пьера о том, что надо жить, действовать, любить.. .
Николай Ростов же является “золотой серединой” между нравственным совершенством князя Андрея и Пьера и столь “земными” образами множества иных героев “Войны и мира”. Нам очень подробно показана служба Николая и его увлечения. Его испуг в Шенграбенском сражении вполне естествен и понятен простому человеку, его восторженное увлечение императором Александром I было типично для молодежи того времени. По моему мнению, если человек не обладает качествами Николая Ростова, то его можно считать “подлецом в душе”, как каждого из семейства Курагиных, Бориса Друбецкого, Берга.. .
Глубина характеров и естественность персонажей у Л. Н. Толстого являются несомненным достоинством его произведений. В ходе повествования автор сам еще раз убеждается и подводит нас к тому, что никому нельзя отрываться от народа, обособлять себя, надо “сопрягать” свою жизнь с жизнями других людей. Каждый человек должен стремиться к духовному совершенству, и остановки на этом пути недопустимы. Неважно, каков этот путь, насколько он долог и труден, важно, что он есть...
Николай Ростов же является “золотой серединой” между нравственным совершенством князя Андрея и Пьера и столь “земными” образами множества иных героев “Войны и мира”. Нам очень подробно показана служба Николая и его увлечения. Его испуг в Шенграбенском сражении вполне естествен и понятен простому человеку, его восторженное увлечение императором Александром I было типично для молодежи того времени. По моему мнению, если человек не обладает качествами Николая Ростова, то его можно считать “подлецом в душе”, как каждого из семейства Курагиных, Бориса Друбецкого, Берга.. .
Глубина характеров и естественность персонажей у Л. Н. Толстого являются несомненным достоинством его произведений. В ходе повествования автор сам еще раз убеждается и подводит нас к тому, что никому нельзя отрываться от народа, обособлять себя, надо “сопрягать” свою жизнь с жизнями других людей. Каждый человек должен стремиться к духовному совершенству, и остановки на этом пути недопустимы. Неважно, каков этот путь, насколько он долог и труден, важно, что он есть...
Вас заинтересует
1 год назад
1 год назад
6 лет назад
9 лет назад
9 лет назад