Прочитайте текст, выделите и прокомментируйте проблему
текста. Сформулируйте позицию автора. При комментировании можете
использовать подсказки — материал для сочинения.
Как бы ни был увлечен человек историей, спортом или математикой, он
должен быть достаточно культурен, чтобы все необходимое встречать без
отвращения.Ведь что такое культура? Культурным мы называем всё,
что обработано в интересах человека и в традициях общества, к чему
приложены усилия. Культурное противоположно дикому. Яблоня-дичок дает
кислые, сморщенные плоды, в рот не возьмешь. Яблоня, над которой
работали, даёт плоды большие, красивые и вкусные. Это культурное
растение. Так и человек: у него есть культура мысли, если он много
учился, и культура поведения, если его хорошо воспитывали, и культура
тела, если он занимался спортом. А культура чувств? Культура желаний?
Культура интересов? Эти виды культуры тоже не приходят сами собой, тоже
требуют работы, воспитания и самовоспитания.Иначе выходит
человек-дичок, дикий человек среди развитых, культурных людей. Дикарь в
наши дни не тот, кто ходит в набедренной повязке и ест сырое мясо, -
дикарь тот, к воспитанию которого не приложено никаких усилий, и потому
он не умеет управлять собой, своим телом, своими движениями, чувствами,
интересами. (ПО С.Соловейчику)
Что такое........? Какого человека можно назвать........? Такие вопросы привлекли внимание Симон Соловейчика.Размышляя над поставленной проблемой, автор подчёркивает, что культурным принято называть.......Соловейчик проводит аналогию
между....(Автор сравнивает....) .Публицист пишет о.....ПО его мнению,
дикарь в наши дни - это..... Таким образом, автор приходит к следующему выводу.....
Ответы
Ответ:
Проблемой текста является проблема культуры, проблема культурного человека. Автор утверждает, что культурный человек подобен яблоне, над которой поработали селекционеры и привили ему хорошие манеры, также у образованного человека есть культура мысли. Публицист пишет, что без воспитания, работы и самовоспитания, получается не культурный, а дикий человек, похожий на дикую яблоню. Он сравнивает дикаря с тем, к чему не приложено никакой работы, не проведено никакого воспитания, поэтому он является неспособным победить свои нехорошие чувства и желания. А раз культурным мы зовём то, что переделано для человека и для общества, то поэтому, чтобы получить культурного человека, мы должны не оставлять его необработанным и диким, а подвергнуть его большой переработке , воспитанию в нём мыслей и чувств для того, чтобы он мог жить в обществе и приносить хорошие плоды, как культурное растение.