Ответы
Ответ дал:
0
Сартул-Гэгэтуйский Дацан — крупный буддийский монастырский комплекс на юге Бурятии в селе Гэгэтуй Джидинского района. Сартульский дацан «Гандан Пунцоглинг» основан в 1707 г. в виде войлочной кумирни. Это был единственный буддийский храм всех сартульских родов (этническая группа бурятского народа, проживают преимущественно в Джидинском районе Бурятии). В 1769 г. сартулы построили деревянный дацан близ просёлочного селенгинского тракта, в семи верстах близ селения Торей, в пяти верстах от реки Джиды, в урочище Бургалтай. В 1769 г. дацан получил официальную регистрацию в административных органах. Как отмечал видный исследователь-монголовед А.М. Позднеев, дацан был известен не только среди бурятских кочевий, но и в сопредельной Монголии.
Храмовый комплекс Сартульского дацана тех лет включал помимо основного цогчен-дугана восемь малых дуганов. Период расцвета Сартульского дацана закончился в начале XIX в., когда он разделился на Сартульский и Гэгэтуйский. Как свидетельствует архив дацана, ширетуй Боохай-лама решил перенести дацан из урочища Бургалтай в урочище Гэгэтуйн. Часть лам разделяла это решение, другая часть воспротивилась. С разрешения губернатора Боохай-лама перекочевал со своими единомышленниками на новое место с четырьмя аймачными дуганами (сумэ), остальные ламы остались при прежнем приходе. Таким образом, Боохай-лама организовал Гэгэтуйский дацан, который оказался на более удобном месте, защищенном горами от холодных ветров. Через 5-6 лет оставшиеся ламы задумались о перекочевке в урочище Гэгэтуйн. В 1815 г. Сартульский дацан был перенесен, но это не объединило приход, поскольку прихожане каждого из них привыкли к своему дацану. Окончательно разделение дацанов произошло в 1853 г. «Положение о ламайском духовенстве Восточной Сибири» дало каждому из дацанов самостоятельность и обозначило границы их приходов. В 1865 г. Сартульский Дацан перекочевал на южную сторону горы Ухэр чулу в местность Убэрцы булак. С тех пор Сартульский дацан неизменно находился на этом месте.
Храмовый комплекс Сартульского дацана тех лет включал помимо основного цогчен-дугана восемь малых дуганов. Период расцвета Сартульского дацана закончился в начале XIX в., когда он разделился на Сартульский и Гэгэтуйский. Как свидетельствует архив дацана, ширетуй Боохай-лама решил перенести дацан из урочища Бургалтай в урочище Гэгэтуйн. Часть лам разделяла это решение, другая часть воспротивилась. С разрешения губернатора Боохай-лама перекочевал со своими единомышленниками на новое место с четырьмя аймачными дуганами (сумэ), остальные ламы остались при прежнем приходе. Таким образом, Боохай-лама организовал Гэгэтуйский дацан, который оказался на более удобном месте, защищенном горами от холодных ветров. Через 5-6 лет оставшиеся ламы задумались о перекочевке в урочище Гэгэтуйн. В 1815 г. Сартульский дацан был перенесен, но это не объединило приход, поскольку прихожане каждого из них привыкли к своему дацану. Окончательно разделение дацанов произошло в 1853 г. «Положение о ламайском духовенстве Восточной Сибири» дало каждому из дацанов самостоятельность и обозначило границы их приходов. В 1865 г. Сартульский Дацан перекочевал на южную сторону горы Ухэр чулу в местность Убэрцы булак. С тех пор Сартульский дацан неизменно находился на этом месте.
Приложения:
![](https://st.uroker.com/files/9dc/9dceef82f3bbc59923219f1881df6bab.png)
Вас заинтересует
1 год назад
1 год назад
1 год назад
1 год назад
7 лет назад
7 лет назад