ДАЮ 55 БАЛІВ, ШВИДШЕ БУДЬЛАСКА ЗРОБІТЬ ЗА 0:30-1:00
розповідь про народи доколумбової Америки ацтеки, інки, мая ( на вибір).
Ответы
Відповідь:
Першою значною цивілізацією в Центральній Америці стала майяская. Майя належали до майяской мовної сім’ї, вони займали більшу частину території нинішньої Мексики. Вже до VIII ст. майя створили сильну централізовану державу. Його столицею було місто Майяпан, оточений потужною стіною, протяжністю 8 кілометрів. У місті перебувало 4 000 будівель, проживало 12 тисяч жителів.
На чолі держави стояв халач-виник («справжній чоловік») або ахав («пан»). Його влада була спадковою. Існував державна рада – ах куп каб, в який входили жерці і сановники. Найближчими помічниками правителя були чілам – віщун, якого носили на плечах, і НАКом – відповідав за жертвоприношення. Держава поділялося на провінції, на чолі яких стояли батабов, родичі правителя; вони володіли цивільними, військовими та судовими повноваженнями. Батабов в провінціях підпорядковувалися «народні дому» (паполна), майстри співу (ах холькооб). Основою влади халач-виника і батабов була численна наймана армія. Вояки (холькани) отримували винагороду. Головнокомандувач, також носив титул наком, повинен був дотримуватися правил суворої аскези, утримуватися від інтимного спілкування з жінками, яке, вважалося, послаблювало войовничість.Майяські право відрізнялося жорстокістю. Більшість злочинів каралося смертю. Смертна кара призначалася за богохульство, образу гідності правителя; за подружню невірність накладалася найжорстокіша кара: образника честі чоловіка вражали стрілами, розчавлювали голову каменем, витягали кишки через пупок; невірну дружину також стратили, хоча чоловік міг її помилувати, і тоді вона піддавалася суспільному ганьби . Згвалтування каралося смертю, якщо до суду гвалтівник не одружився на жертві. За содомію спалювалися, що вважалося найтяжчим покаранням, позбавляє надії на здобуття вічного життя. Практикувалися покарання. Скажімо, сановники і чиновники за посадові злочини піддавалися татуювання, який покривалися обидві щоки від підборіддя до чола. За крадіжку звертали в рабство, тривалість якого визначалася рівнем збитків. Існувала заборона на шлюби між особами однієї тотема, одного прізвища.
Суспільство майя було досить диференційованим. Вища положення займали альмехенооб (“ті у кого є батько і мати”), знати. Слідом за ними стояли ахкінооб (“діти сонця”), жерці, які були хранителями знань, хронології, календаря, історичної пам’яті і ритуалів. Основну масу населення становили ах чембаль вінікооб (“нижчі”), Лемба вінікооб (“трудящі”), і ялба вінікооб, (“прості люди”), вони були особисто вільними, користувалися землями, але не могли самостійно розпоряджатися виробленою продукцією. Найнижче положення майяського суспільства займали пентакооб, раби; джерелами їх поповнення були полонені, боржники, злочинці. Вони ж призначалися для численних жертвоприношень з нагоди смерті пана, начальника або правителя, а також за різними іншим випадкам.Основою економіки було землеробство. Єдиним знаряддям обробітку землі залишалася мотика. Була не відома приватна власність. Вся земля вважалася належала богу Сонця, від імені якого нею розпоряджався халач-виник. Не існувало грошей, практикувався простий продуктообмін. Весь вироблений продукт зберігався в державних коморах і видавався чиновниками за суворо встановленим стандартам споживання, відповідати положенням у суспільстві. Це дало привід називати майяські економіку “соціалістичної”.
Крім землеробства, у майя розвивалися ремесло і торгівля, центрами яких виступали міста, особливо портові.